“岐澳古道是海上丝绸之路的重要组成部分，同时也是一个国际移民之路。”青龙山南端山脚下，广东华侨历史学会会长、暨南大学华侨华人研究院研究员张应龙推开厚重木门，走入了这座具有200多年历史的南洋庙。

广东华侨历史学会会长、暨南大学华侨华人研究院研究员张应龙。南方+ 叶志文 拍摄

庙中，壁上镶嵌的《南洋庙志》记载了此庙的前世今生。南洋庙建于1812年（清嘉庆十七年），毁于20世纪六十至七十年代。澳门开埠后，庙前之通路为香山到澳门唯一陆道，1810年由旅居越南之古鹤乡里呼吁重修，后来演变为重新扩建，更名为南洋古庙。

庙前就是通往澳门的古道，虽然古道已经被水泥铺盖，但是南洋庙边上的一段古旧石板路，沿着山体蜿蜒曲折的走势，清晰地映入眼帘。村人说，这段古旧石板路，就是岐澳古道的一小段遗存。

青龙山南端山脚下的南洋庙。南方+ 叶志文 拍摄

相传，中国民主革命的伟大先驱孙中山先生，少年时跟随长辈多次经岐澳古道石板街路过古鹤村。1912年，在古鹤村的南洋庙前，孙中山用香山县方言向民众发表演说，宣传“三民主义”，聆听的民众倍感亲切，人龙长达数里。

“这座南洋庙的意义在哪里？”张应龙认为，古鹤村的岐澳古道，是从中山通往珠海、澳门的最后一环。青龙山下，烟火鼎盛的南洋庙，见证的不仅是出海打拼的一代代古鹤人，更是整个珠江西岸的移民人群。

“在过去，珠江西岸出海贸易、移民易居的人，都会经过这座南洋庙，在此参拜敬香。南洋庙的得名，与当时下南洋的鼎盛之风密不可分，南洋庙代表了那个时代的移民文化。”作为古代海上丝绸之路重要节点的岐澳古道，也成为中山海洋文明的象征、海外移民的文化符号。